De la gouldolâtrie et lewontinophilie
J’aime mieux un Leeuwenhoek qui me dit ce qu’il voit qu’un cartésien qui me dit ce qu’il pense.
J’ai évoqué il n’y a pas très longtemps la gouldolâtrie, laquelle s’accompagne souvent de lewontinophilie. Comme Gould est mort, tout à fait mort et qu’il est très mal de dire du mal des morts (ce qui est absurde en soi), c’est Lewontin qui trinque pour les deux. Enfin, surtout pour lui, parce qu’il a visiblement de belles qualités négatives…
J’avais cité, en commentaire, et sans le traduire, un extrait d’un texte de Birch Barlow de Gene Expression, comme je viens de tomber de nouveau dessus et que l’on m’avait interrogé à son propos, je le reprends en le traduisant :
O’Brien dans 1984 me rappelle sinistrement Richard Lewontin et son inquiétante doublepensée [doublethink] et sa bonnepenséitée [goodthinkfulness — il est dans 1984, ce mot ?] (c’est-à -dire sa volonté de propager ou de faire avaler de force l’orthodoxie, même en face de faits bien connus, tel que nier les influences génétiques ou raciales sur le comportement en dépit des vastes connaissances de Lewontin en génétique en particulier en génétique des populations). Lewontin me frappe comme étant le genre de personne qui, si elle était au pouvoir, pourrait forcer les gens à être “rééduqués” pour avoir parlé de base biologique au comportement humain, alors qu’à l’écart du public du public, il promouvrait l’étude de la pharmacologie, les thérapies géniques, ou, encore, le génie génétique comme des outils d’accroissement de son pouvoir et de la puissance de son Etat pseudo-socialiste. En fait, l’utilisation des biotechnologies comme outil potentiel de contrôle de l’esprit est l’une des choses qui me font les craindre (alors que je reste tout à fait favorable au développement des biotech).
On voit qu’il n’y va pas en douceur. Cela dit, les pratiques de Lewontin sont en effet de cet ordre. Il ne semble pas avoir reculé devant grand-chose pour discréditer un adversaire, mais lui comme Gould, restent les principales références pour ce qui est du darwinisme en France, ce qui est tout de même troublant, je le dis encore une fois.
C’est d’autant plus dérangeant que certaines des affirmations de Lewontin se sont révélées fausses et ont été réfutées. Nous entrons là dans le domaine de la “doublepensée” qui marque le discours génétique contemporain. Lewontin a affirmé (il y a quelques années, il est vrai, mais a-t-il changé d’opinion ?) que les races n’étaient que des constructions sociales et qu’un scientifique ne disposant que de données génétiques serait dans l’impossibilité de dire à quelle “race” ces données correspondent.
C’est à la fois vrai et faux. Faux, parce que les données génétiques sont parfaitement suffisantes pour indiquer la “race” (rebaptisé pour l’occasion, et dans un souci de politically correctness d’abord groupe ethnique, puis haplogroupe) telle que la personne elle-même la définit (sauf dans certains cas particulier comme celui des métis indiens ou afro-américains). Vrai si Lewontin se bornait à dire que sur ces bases génétiques (mais presque exclusivement sur celles qui se traduisent de façon visible) sont plus ou moins bien (plutôt mal que bien) bâties des constructions sociales, qui sont, à la fois, un ramassis de lieux communs (comme ceux-ci ou ceux-là ), un ensemble de faits non pertinents (ceux liés à la contingence historique ou géographique) et, aussi, malgré tout, un petit groupe de quelques éléments qui sont à propos — mais qui a dit le contraire ?.
Tant que Gould et Lewontin seront l’horizon indépassable de la vulgarisation du darwinisme en France (et Jean-François Kahn peut en dire ce qu’il veut), l’intelligent design ou le créationnisme, en qui on voit de graves dangers contre qui il faut lutter, ne seront qu’anecdotiques.
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2 août 2008 à 12:10Hola. Perdona por no hablar francés. Mira este pdf.
Hello. Sorry I dont speak french. Look this pdf
http://philsci-archive.pitt.edu/archive/00003806/01/Tremaux-on-species.pdf
Trémaux on species: A theory of allopatric speciation (and punctuated equilibrium) before Wagner
“Origine et transformations de l’homme et des autres êtres, 1865″,
http://books.google.es/books?hl=es&id=L0oDAAAAQAAJ&dq=Origine et transformations de l’homme et des autres êtres&printsec=frontcover&source=web&ots=Xy8I1HwZxI&sig=OtSFjT13L-5v6THFFso0Cyo7fFg&sa=X&oi=book_result&resnum=3&ct=result#PPP2,M1
2 août 2008 à 12:13Lo siento, se ha roto el enlace.
http://books.google.es/books?hl=es&id=L0oDAAAAQAAJ&dq=Origine et transformations de l’homme et des autres êtres&printsec=frontcover&source=web&ots=Xy8I1HwZxI&sig=OtSFjT13L-5v6THFFso0Cyo7fFg&sa=X&oi=book_result&resnum=3&ct=result#PPP2,M1
2 août 2008 à 12:39Solution : http://tinyurl.com/
Le reste est très intéressant, merci.
2 août 2008 à 12:46Je découvre Trémaux grâce à vous et à ce billet et je vous en remercie beaucoup.
De nouvelles lectures en perspectives !
7 août 2008 à 11:25[...] dont, en France, on a oublié le sens, comme l’admiration à l’égard Gould et Lewontin (qui étaient, eux, clairement social-darwiniens, mais dans un autre sens) le prouve, par [...]
10 août 2008 à 23:37Chers amis,
A ce qu’il a dit biocomplex sur Piere Trémaux, je vous invit à aller au site:
http://weblogs.madrimasd.org/biologia_pensamiento/archive/2008/08/10/96808.aspx#98467
pour voir tous que j’ai ecrit au subjet du grand scientifique francais oublié par l’Histoire, depuis le moi de Juin. (En Espagnol) comme “re” du post:
“Restauración del lamarckismo: La Medicina vuelve a su lugar en la vanguardia de la Ciencia
Enviado el lunes, 14 de julio de 2008 4:37 ”
et aussi au Repositoire Institutional du CSIC: Digital CSIC:
https://digital.csic.es/handle/10261/6471
Vous criquez sur: Visualizar/Abrir por voir et prendre l’article.
Merci
10 août 2008 à 23:49Le text complet du livre de Pierre Trémaux a eté digitalisé par Google:
http://books.google.es/books?hl=es&id=L0oDAAAAQAAJ&dq=Origine et transformations de l’homme et des autres êtres&printsec=frontcover&source=web&ots=Xy8I1HwZxI&sig=OtSFjT13L-5v6THFFso0Cyo7fFg&sa=X&oi=book_result&resnum=3&ct=result#PPP2,M1
Dans “Gallica” cette grande oeuvre n’est pas lá.
A bientot
Vous pouvez m’ecrire si vous voulesz à emeterio.iglesias@irnasa.csic.es
10 août 2008 à 23:55Je vais aissayer de faire entrer la url complete du livre: “Origine et transformations de l’homme et des autres êtres”: Pierre Trémaux, 1865:
http://tinyurl.com/5qvnhw
Aller auusi à :
ArtÃculo: http://digital.csic.es/handle/10261/5927
“Corrigendum”: https://digital.csic.es/handle/10261/5937
“Addendum”: https://digital.csic.es/handle/10261/5951
“Corrigendum” of the “Addendum”: https://digital.csic.es/handle/10261/5993
Merci
17 août 2008 à 9:51[...] déjà abordé le problème au travers des personnalités de Gould et de Lewontin et de leurs méthodes pour discréditer (ou tout simplement intimider, y compris physiquement) [...]
27 août 2008 à 10:46[...] On sent, en effet, que sous couvert de lutter contre quelques illuminés qui reste plus que minoritaire (sauf au sein des populations immigrées, mais c’est un autre problème), c’est la liberté de penser et de s’exprimer qui est visée. Cela apparaît d’autant plus que ceux-là mêmes qui dénoncent le danger créationniste sont ceux qui imposent une vision partielle du darwinisme, celle de Gould et Lewontin. [...]
12 novembre 2008 à 12:24[...] il s’agit d’appliquer le politiquement correct, y compris par la violence (Gould et Lewontin menaçant plus ou moins directement Edward Wilson d’exécution) et la discrimination positive [...]