Des poupées pour les Japonais


A Japanese firm has produced a 38 cm (15 inch) tall robotic girlfriend that kisses on command, to go on sale in September for around $175, with a target market of lonely adult men.

Using her infrared sensors and battery power, the diminutive damsel named “EMA” puckers up for nearby human heads, entering what designers call its “love mode.”

“Strong, tough and battle-ready are some of the words often associated with robots, but we wanted to break that stereotype and provide a robot that’s sweet and interactive,” said Minako Sakanoue, a spokeswoman for the maker, Sega Toys.

Au Japon, c’était déjà robotisation plutôt qu’immigration, maintenant, c’est des poupées plutôt que des femmes. (Mais, déjà, souvenons-nous de Descartes et de Francine… Là, une poupée automate avait servi à lutter contre la souffrance d’un père. Enfin, c’est ce que dit la légende.)

Pour l’instant, ces poupées ne font pas 40 cm et elles se contentent de se blottir dans la chaleur animale de leur propriétaire, mais quand Sega fera alliance avec Realdoll, ce sera tout autre chose… on aura, ni plus ni moins, que le scénario l’Innocence (Ghost in the Shell II) !

Source : The New York Times.


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12 commentaires pour “ Des poupées pour les Japonais ”

  1. Il vont aussi s’amuser à piquer l’âme des enfants pour les rendre plus attractives ?

    Sans déconner, l’évolution de la société japonaise est assez flippante. Il me semble que c’est l’une des population qui fait le moins d’enfants. Si maintenant ils remplacent les femmes par des robots ça ne risque pas d’arranger les choses. Les japonais seraient-il en train de disparaitre comme les pandas ?

  2. ou comme des Russes. Ce sont les Russes qui ont le taux de natalité le plus bas des pays industrialisés. Ils vont même bientôt passer en dénatalité. Et après eux les italiens…

  3. Je n’ai jamais vraiment compris l’idée selon laquelle un “peuple” qui n’est pas de plus en plus nombreux serait mourant et encore moins celle qui consiste à dire que pour sauver un “peuple” de cette mort il suffit de faire venir n’importe qui sur son territoire puis de les rajouter au décompte.

    C’est comme s’il y avait un fétichisme du chiffre qui fait que l’on se moque des individus et que seul compte la masse et une absolutisation du territoire qui fait que vivre quelque part fait de vous, que vous le vouliez on non, un élément de cette masse.

    Pour revenir au cas du Japon, je ne vois pas pourquoi, si je décidais d’y habiter, cela ferait de moi un Japonais et en quoi le fait qu’il y ait un Japonais de plus serait bien en soi.

  4. Liberal Democratic Party lawmakers made an ambitious proposal Thursday to raise the ratio of immigrants in Japan to about 10 percent over the next 50 years.

    The frankness of the suggestion reflects the seriousness of Japan’s population decline, which is marked by a rapid increase in the elderly population and a falling birthrate that threatens to undermine future economic growth.

    Source : The Japan Times.

  5. “Je n’ai jamais vraiment compris l’idée selon laquelle un “peuple” qui n’est pas de plus en plus nombreux serait mourant et encore moins celle qui consiste à dire que pour sauver un “peuple” de cette mort il suffit de faire venir n’importe qui sur son territoire puis de les rajouter au décompte.”

    Mais voyons, Schizodoxe, derrière le “peuple” se cache le système des retraites et la pérennisation du marché économique.

    Non, sans déconner c’est vrai que le phénomène de robotisation au Japon interroge. Avant-hier, je crois, un reportage sur france 2 en a d’ailleurs parlé. Un nippon racontait que ça s’expliquait en partie par le shintoïsme, qu’il est assez naturel pour les Japonais d’admettre que ces robots sont dotés d’une âme… je reste perplexe.

    Au passage, l’idée des gynoïdes (robots-femmes-esclaves à usage sexuel) de GITS II Innocence, ça ressemble à l’un des objectifs de la Church of Satan…

  6. Un nippon racontait que ça s’expliquait en partie par le shintoïsme, qu’il est assez naturel pour les Japonais d’admettre que ces robots sont dotés d’une âme… je reste perplexe.

    Par quel biais ? L’animisme ? Mais l’animisme shintoïste ne va pas de soi.

    Et puis, on pourrait dire la même chose d’autres religions : Adam est d’abord une machine a qui Dieu, une fois l’hardware assemblé, a installé le software, et je ne dis rien du Golem dont le rapport à l’intelligence artificielle a été parfaitement exprimé par Gerschom Scholem à l’occasion d’une fameuse inauguration sur laquelle il faudra que je revienne (oui, je sais, je n’arrête pas de dire ça…).

    Au passage, l’idée des gynoïdes (robots-femmes-esclaves à usage sexuel) de GITS II Innocence, ça ressemble à l’un des objectifs de la Church of Satan…

    Il faut dénoncer cela à notre député préféré :)

  7. [...] aurait construit à l’image de sa fille Francine (histoire que je ne cesse d’évoquer (encore ici) et qu’il faudra que je raconte en détail, un jour — en tout cas, elle a fortement marqué [...]

  8. Schizodoxe, je ne connaissais pas ce député Poisson… il m’a bien fait rire, merci… c’est dingue ce que les gens peuvent tout confondre quand il s’agit de satanisme.

  9. Pour en revenir au petit débat, La démographie est une donnée essentielle dans la “puissance” et le dynamisme d’un pays. on peut donc parler de “déclin” en cas de forte baisse de cette donnée. Maintenant les japonais ont peut-être le projet secret de devenir la première nation hommes/robots, ce qui règlerai le problème.

    Pour ce qui est de s’installer au Japon, j’ai pas mal d’amis qui ont fait le voyage là-bas et qui sont revenu avec la même conclusion : Impossible de s’installer définitivement au Japon, même en ayant de bon amis japonais. l’étranger est bien accueilli mais ne sera jamais considéré comme un japonais.

  10. Pour ce qui est de s’installer au Japon, j’ai pas mal d’amis qui ont fait le voyage là-bas et qui sont revenu avec la même conclusion : Impossible de s’installer définitivement au Japon, même en ayant de bon amis japonais. l’étranger est bien accueilli mais ne sera jamais considéré comme un japonais.

    Je ne vois pas vraiment où est le problème. Si les gens sont polis et les droits respectés, qu’a-t-on à faire de ne pas être considéré comme un Japonais que, de toute façon, on n’est pas ?

    C’est, à mon avis, l’un des grands non-sens de noter époque de croire qu’être étranger quelque part est une blessure, une injustice, etc. J’aime bien être étranger quelque part. Cela ne me poserait pas de problème de vivre en étranger et d’être considéré ainsi du moment que les gens soient à peu près polis et bienveillants et que l’Etat respecte ma liberté aussi longtemps que je respecte les lois du pays. On ne me doit rien de plus, mais on ne doit rien attendre d’autre de moi.

    A ce propos, beaucoup des problèmes liés à l’immigration, en France, viennent, selon moi, que l’on pense différemment puisque, ici, on considère que l’Etat doit, aux étrangers, tout ce qu’il doit aux citoyens et que, en échange, il peut exiger qu’ils renoncent à ce qu’ils sont. Au fond, on considère, tout simplement, qu’il est impossible d’être étranger. Et sous prétexte d’intégration, d’ouverture, de générosité, etc. on refuse qu’il y ait, en France, autre chose que des Français, même s’il faut, pour cela, changer la définition du mot aussi souvent que les lois ou la constitution, et y plier de force tant ceux qui sont nés ici que ceux qui y viennent vivre, ne faisant, ainsi, que des mécontents et des malheureux.

  11. Moui, français ayant vécu dans les DOM-TOM et en Mayenne, le fait d’être un “étranger” au biotope local peut-être durement ressenti. C’est compliqué à expliquer, mais ça se ressent très clairement.

  12. Quand on est un Français de métropole, les DOM-TOM ne sont guère un lieu accueillant, certes, mais j’ai dit qu’il fallait que les gens soient polis et ce n’est souvent pas le cas dans de telles situations.

    Et la Mayenne est une légende urbaine.

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